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• 200 1_ |a 日本人为什么不再被狐狸骗了？ |A Ri Ben Ren Wei Shi Me Bu Zai Bei Hu Li Pian Liao？ |d = 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか |f (日) 内山节著 |g 熊韵译 |z jpn

• 210 __ |a 上海 |c 上海译文出版社有限公司 |d 2024

• 215 __ |a 164页 |d 19cm

• 225 2_ |a 译文坐标 |A Yi Wen Zuo Biao |v 8

• 330 __ |a 过去, 日本凡有狐狸栖居的地方, 必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸, 偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界, 此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢？当然很多人会问：“人被狐狸骗的故事都是真的吗？”而我的回答是, 这些故事是否属实并不重要, 唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”, 才能得知更多真相。日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的？那时的人拥有怎样的精神世界, 又是如何在与自然的交流中度日？当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时, 只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言, 那是亲身体验、真切感受到的历史。在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中, 必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史, 并深入民众的精神史。由此, 必须从一般的历史学出发, 重新捕捉那些“看不见的历史”。1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么？而这个问题的答案, 也许会告诉我们某段历史的真相。

• 333 __ |a 日本文化研究人员

• 410 _0 |1 2001 |a 译文坐标 |v 8

• 500 10 |a 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか |m Chinese

• 606 0_ |a 文化哲学 |A Wen Hua Shi |x 研究 |y 日本 |z 现代

• 606 0_ |a 社会问题 |A She Hui Wen Ti |x 研究 |y 日本

• 690 __ |a B313 |v 5

• 690 __ |a D731.38 |v 5

• 701 _0 |a 内山节 |A Nei Shanjie |f 1950- |4 著

• 702 _0 |a 熊韵 |A Xiong Yun |4 译

• 801 _0 |a CN |b 合肥新华 |c 20250822

• 905 __ |a AHLSL |d B313/8