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- 000 02114nam0 2200301 450
- 010 __ |a 978-7-5714-3826-5 |b 精装 |d CNY98.00
- 100 __ |a 20240730d2024 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 殖民记忆 |A zhi min ji yi |e 历史的再造与西方化的开端 |f 塞尔日·格鲁金斯基著 |d = La machine a remonter le temps |f Serge Grudzinski |g 焦舒曼译 |z fre
- 210 __ |a 北京 |c 北京科学技术出版社 |d 2024.08
- 215 __ |a 20, 344页 |c 图, 地图 |d 24cm
- 314 __ |a 塞尔日·格鲁金斯基, 是法国当代历史学家、全球史和跨国史研究领域的先驱, 2015年荣获首届国际历史学大奖, 著有《想象力的殖民化: 16-18世纪西属墨西哥的土著社会与西方化》 (1988)、《世界的四个部分: 一段全球化的历史》 (2004)、《那里几点了? —— 现代边缘的美洲和伊斯兰》 (2008) 等。焦舒曼, 巴黎新索邦大学语言与文化教学博士, 现为上海大学外国语学院法语系讲师。
- 320 __ |a 有书目 (第319-344页)
- 330 __ |a 本书是一本讲述西班牙人殖民美洲后, 与原住民一起书写当地历史的世界史成人读物。500年前的1517年, 西班牙征服者袭击墨西哥、开启了在当地的殖民, 他们不仅带来了枪炮、疾病与宗教, 也带来了欧洲人书写历史的方式。为了推行法令, 西班牙人必须知道被征服者的习俗, 了解被征服者的过去, 但他们却对当地社会一无所知。对印第安人来说, 历史和时间是什么? 彼时, 时间还不是一个普世价值。受欧洲基督教时间格局训练的西班牙人, 如何接受中美洲的宇宙观和世界观? 在短短几十年的时间里, 入侵者奋力捕捉美洲印第安社会的记忆, 试图重构一个与基督教世界遗产联系起来的过去。对印第安人来说, 在他们的世界中, 众生、事物和神祗是联系在一起的, 这种联系会随着世代的消逝而淡化, 但在神秘的手抄本中依然保留着记忆的一些神秘部分。塞尔日·格鲁金斯基在本书中深入探索了殖民扩张的起源, 解释了身在美洲的传教士和印第安人如何书写世界历史的。
- 510 1_ |a Machine a remonter le temps |z eng
- 517 1_ |a 历史的再造与西方化的开端 |A li shi de zai zao yu xi fang hua de kai duan
- 607 __ |a 美洲 |A mei zhou |x 历史
- 701 _1 |a 格鲁金斯基 |A ge lu jin si ji |g (Grudzinski, Serge) |4 著
- 702 _0 |a 焦舒曼 |A jiao shu man |4 译
- 801 _0 |a CN |b 安徽时代 |c 20250724